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Listes des personnes qui ne doivent pas Jeûner le 17 Tamouz

Vous trouverez ci-desous la liste des personnes qui sont totalement exemptées de jeûner le 17 Tamouz :

  • Si ces personnes désirent s’imposer le jeûne, il faut les en empêcher gentillement et même si elles veulent jeûner, elles ne sont pas autorisées à le faire.

Références : Choulhan Aroukh siman 554 Saïf 5, Echel Abraham siman 550, responsa ôlat Chmouel siman 105, Rav Yaâkov Amdine page 378 Ot 22, rabbi Haïm Palagi dans Rouah Haïm siman 550, Yalkout Yossef volume Moâdim page.

  • Les femmes enceintes, même de moins de 40 jours de grossesse, sont exemptées du jeûne du 17 Tamouz, même si elles ne souffrent pas et elles n’auront pas besoin de rembourser le jeûne et n’ont pas besoin de jeûner même quelques heures.

Références : Rabbi Yossef Karo dans Choul’han Aroukh, Siman 554, Saïf 5, Rav Ben Tsion Abba Chaoul dans Or Létsion, Volume 3, Chapitre 25, Siman 7 et aussi au Chapitre 29, Siman 2. Yaâbets Rabbi Yaâkov Amdine Ben Tsvi, Volume 2, page 202, Rav Ovadia Yossef Chlita, dans Yabiâ Omer volume 10 Ora’h Haïm siman 39 et dans H’azon Ovadia, lois des jeûnes, page 57, Rav Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd, Halakhot des jeûnes, page 8, Siman 550, Saïf 5, Rabbi Yékoutiel Yéhouda Halbershtein Responsa Divré Yatsiv Ora’h Haïm siman 231,Rabbi Yéhouda Leb Lezrov dans Maté Yéhouda, Volume 1, Klal 133, Siman 6, Rabbi Israël Méïr Hacohen dans Michna Béroura, Saïf Katan 4 et 5, Rabbi Israël Méïr Hacohen dans Biour Halakha, Siman 550, Rabbi Haïm Benbenisti Responsa Knesset Haguédola, Or Hahaïm, Siman 71, Rabbi Raphaël ben Rav Moché Borenstein dans Responsa Avné Nézer Or Hahaïm, Siman 540, Rabbi Moché Chtenbokh dans Moâdim Vézmanim, Siman 335, Rabbi Haïm Falaggi dans Moëd Léholhaï, Siman 9, Ot 14, Rabbi Itshak Yossef dans le Yalkout Yossef, page 531, Halakhot 7 et 8.

  • Une femme qui a fait une fausse couche après 40 jours de grossesse, sera exemptée du jeûne. Si la fausse couche est arrivée avant 40 jours de grossesse, il faudra demander l’avis au médecin qui décidera selon son état de santé. Si elle se sent faible, elle n’aura pas besoin de demander et elle ne jeûnera pas. Si on ne sait pas si la fausse couche est arrivé avant ou après les 40 jours de grossesse, la loi des 40 jours s’appliquera.

Références : Rabbi Israël Méïr Hacohen dans Biour Halakha 417, Dibour Hamathil Yolédet, Rav Ben Tsion Abba Chaoul dans Or Létsion, Volume 3, Chapitre 25, Siman 7, Rav Ovadia Yossef dans H’azon Ovadia, Halakhot Taânit, pages 59 et 288 et dans Yéhavé Daât, volume 1, Siman 35, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans le Sdé Hémed, section Yom Kippour, Siman 3, Ot 1, Responsa Beth Avi, Volume 3, Siman 76.

  • Une femme qui a fait deux (2) fausses couches et qui est enceinte et dont le médecin déconseille de jeûner car elle risque de perdre le bébé, mangera même le jour de Ticha Béav.

Références : Rav Chalom Dov Beer Halevi Voulpa dans Daât Torah, Siman 617, Rav Ovadia Yossef dans H’azon Ovadia, Halakhot Taânit, pages 59 et 288 , et Yéhavé Daât, volume 1, Siman 35.

  1. un malade hors de danger,
  2. un malade déjà guéri mais qui se sent encore faible,
  3. les personnes âgées ou les personnes faibles,
  4. les personnes dont le jeûne entraine des douleurs aux yeux et leur provoque une grande souffrance, mangeront le 17 Tamouz. Même s’ils veulent jeûner, ils n’en n’ont pas le droit, car nos Sages n’ont pas décrété le jeûne en cas de faiblesse ou de maladie, mais il faudra manger en discrétion. Les Ashkénazim autorisent également de manger dans ce cas.

Références : Rabbi Yossef Karo dans le Choul’han Aroukh, Siman 554, Saïf 5, Responsa Péné Yéhochouâ, Hélek Or Hahaïm, Siman 16, Rabbi Avraham Danzig dans Hayé Adam, Klal 133, Siman 6, Rouah Haïm, Ot 1, Rabbi Yaâkov Sofer, Ot 6 dans Kaf Hahaïm, Rav Ovadia Yossef dans H’azon Ovadia, lois des jeûnes, page 65, Rabbi Binyamin Houta dans Ki Ba Moëd Halakhot des jeûnes, page 10, Rabbi Israël Méïr Hacohen dans Biour Halakha au du Kovets sur le Rambam, Baït H’adach, Maguen Avraham, Elia Rabba dans le Siman 554, Saïf 5 du Choul’han Aroukh.

  • Une femme qui se trouve dans les 2 ans suivant un accouchement ne jeûnera pas le 17 Tamouz :
  1. Si elle allaite et qu’elle est en bonne santé, devra jeûner,
  2. Si elle se sent faible, elle devra jeûner quelques heures,
  3. Si elle est très faible, elle ne jeûnera pas

Références : Rav Ovadia Yossef dans H’azon Ovadia, lois des jeûnes, page 62, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans le Sdé Hémed, section Yom Kippour, Siman 3, Ot 1, Responsa Beth Avi, Volume 3, Siman 76, Rav Ben Tsion Abba Chaoul dans Or Létsion, Volume 3, Chapitre 25, Siman 7, Rav Chalom Dov Beer Halevi Voulpa dans Daât Torah, Siman 617, Knesset Yéhezkiel, Siman 71, Ot 30, Rabbi Binyamin Houta dans Ki Ba Moëd Halakhot des jeûnes, page 9, Saïf 7.

  • Une femme dans les 2 ans suivant un accouchement et qui allaite la moitié du temps et l’autre moitié qui complète avec des laits synthétiques ou qui a arrêté d’allaiter, mais qui est faible, ne jeûnera pas le 17 Tamouz.

Références : Rav Ovadia Yossef dans H’azon Ovadia, lois des jeûnes, page 62, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans le Sdé Hémed, section Yom Kippour, Siman 3, Ot 1, Responsa Beth Avi, Volume 3, Siman 76, Rav Ben Tsion Abba Chaoul dans Or Létsion, Volume 3, Chapitre 25, Siman 7, Rav Chalom Dov Beer Halevi Voulpa dans Daât Torah, Siman 617, Knesset Yéhezkiel, Siman 71, Ot 30, Rabbi Binyamin Houta dans Ki Ba Moëd Halakhot des jeûnes, page 9, Saïf 7.

  • Une femme qui souhaite jeûner à la condition que son mari l’aide à la maison, celui-ci sera autorisé à prier chez lui, afin que sa femme puisse jeûner.

Références : Rav Israël Pessah Feinendler dans le Responsa Avné Yachfé, Halakhot Téphila, page 77 au nom du Rav Yossef Chlomo Auerbach.

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Publié par sur Juin 22 2013. Archivé sous 17 Tamouz, 17 Tamouz, Fêtes Juives, Jours de Jeûnes, Les 3 semaines. Vous pouvez suivre les réponses à cet article par le RSS 2.0. Vous pouvez laisser une réponse ou un trackback sur cet article
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